پرده وزیر عقل داستان از مولود تا موعود کعبه در اصفهان طراحی شد
تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۵۸۴۳۹
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، پردهخوانی در ایران یکی از هنرهای نمایشی عامه با قدمت دیرینه بهشمار میرود. این هنر به بیان واقعه عاشورا و دیگر وقایع مذهبی که با نقاشی بر روی پرده کشیده شده است، میپردازد.
در این هنر به فردی که داستان نقاشی بر روی پرده را با بیان شیوا و تاثیرگذار و آهنگین برای دیگران نقل میکند پردهخوان یا مرشد میگویند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
بنیاد مهدویت و آیندهپژوهی با مدیریت حجتالاسلام مهدی نیلیپور در اصفهان چند سالی است که در عرصه تبلیغ مهدویت به عنوان یک تجربه در مهارت تبلیغاتی، پرده فاخری را با عنوان قدرت اسلام ویژه انتقال معارف مهدویت و روایتگری معارف مهدویت تولید کردهاست. تولید این پرده با استقبال مردم روبرو شده است به گونهای که تاکنون بیش از ۸۰۰ نسخه از این پرده در ایران و جهان توزیع شده است همچنین نیمه شعبان امسال بیش از هزار مجلس پردهخوانی مهدویت در ایران برگزار شد. استقبال خوب مردم از پردهخوانی سبب شد تا بنیاد مهدویت و آیندهپژوهی از هنر پردهخوانی برای تبلیغ معارف مهدویت و معارف اسلامی بیشتر استفاده کند.
حجتالاسلام نیلیپور مدیر بنیاد مهدویت و آیندهپژوهی درخصوص استفاده از ظرفیت پردهخوانی در تبلیغ معارف مهدویت اظهار داشت: وقتی از هنر پردهخوانی استفاده کردیم متوجه شدیم با استفاده از این هنر پیام دینی ماندگار، رسا و نفوذ در دلها بیشتر میشود. وقتی رصد کردیم اقبال عمومی مردم و مبلغین را دیدیم مبلغین میگفتند ابزار جدیدی برای تبلیغ در اختیار ما قرار گرفت.
وی با اشاره به اینکه پردهخوانی عاشورا بیش از ۴۰۰ سال در ایران سابقه دارد بیان کرد: با توجه به استقبال از پرده مهدویت به همت ۳ خواهر و یکی از برادران پرده غدیر را با نام وزیر عقل طراحی کردیم که حدود یکسال کار محتوایی و نگارگری و خطاطی این پرده طول کشید.
نیلیپور افزود: علاوه بر پرده،کتاب پشتیبان آن را هم چاپ کردیم مجالسی که پردهخوان از آن میتواند استفاده کند در این کتاب آمده است. همچنین یک بروشور آماده شده تا مخاطبینی که در مجلس پرده خوانی شرکت میکنند از آن استفاده کنند.
مدیر بنیاد مهدویت و آیندهپژوهی با اشاره به برگزاری مراسم رونمایی از این پرده خاطر نشان کرد: پس از طراحی و آماده شدن پرده غدیر، قبل از مراسم رونمایی مردم از نقاط مختلف کشور حدود ۱۰۰ پرده را بردند.
وی برگزاری ۵ دوره آموزش روایتگری پرده غدیر را یادآور شد و اعلام کرد: حدود ۵۰ نفر از استانهای سیستان و بلوچستان، خراسان رضوی، خراسان جنوبی، خراسان شمالی و کرمان به شهر اصفهان آمدند و دوره پردهخوانی را آموزش دیدهاند.
نیلیپور گفت: یکی از استانهایی که از پردههای تولید شده استقبال کرده استان یزد است چون این استان سابقه پردهخوانی عاشورا را داشته است به همین دلیل بیش از ۸۰ نسخه از پرده مهدویت و تاکنون ۱۵ نسخه از پرده غدیر را مردم یزد بردهاند.
مدیر بنیاد مهدویت و آیندهپژوهی با بیان اینکه در اصفهان بیش از ۴ تا ۵ هزار هنرمند متعهد و شیعه علی ابن ابیطالب داریم، افزود: اگر همت کنیم و دست در دست هم بدهیم میتوانیم از این ظرفیت هنرمندان برای تبلغ و ترویج مهدویت و غدیر به خوبی استفاده کنیم.
وی در پایان با اشاره به اینکه پرده غدیر با توجه به اندیشههای حضرت امام خمینی(ره) و نگاه قدرتی امام به مسئله غدیر که میفرمودند غدیر نگاه قدرت به اسلام است، بیان کرد: پرده غدیر با نام وزیر عقل، از داستان مولد کعبه حضرت علی علیهالسلام شروع میشود و به موعود کعبه حضرت حجت بن الحسن مهدی موعود ختم میشود.
پایان پیام/۳۸۱۳
منبع: فارس
کلیدواژه: پرده غدیر اصفهان وزیر عقل بنیاد مهدویت و آینده پژوهی معارف مهدویت پرده خوانی پرده غدیر نیلی پور
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۵۸۴۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ضرورت تدوین کلان روندها برای طراحی آینده متناسب با زیست بوم ایران
به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، دکتر محمدرضا مخبر دزفولی، رئیس فرهنگستان علوم در شورای آینده نگاری فرهنگستان علوم اظهار کرد: فرهنگستان زمانی اثرگذار است که خودش را جزئی از ساختار اداره کشور بداند اما اگر خودش را جز اداره کشور نداند دیگر اثربخشی لازم را نخواهد داشت. ما باید به گونهای عمل کنیم که سیاستمداران به ما اعتماد کنند.
وی افزود: اتفاقاتی که در حوزه علم در برخی از کشورها نظیر امارات متحده عربی میافتد متعلق به خود آنها نیست چراکه امارات هویت مستقل ندارد اما ظرف ایران بزرگ و متعلق به خودش است.
رئیس فرهنگستان علوم با بیان اینکه در برخی از حوزهها خیلی خوب پیش رفتیم، ادامه داد: در پزشکی عقبماندگی نداریم از بیمار تا دانشمند به کشور ما رفت و آمد دارند، در کشاورزی نیز 125 میلیون تن غذا در کشور تولید میشود، کدام یک ازکشورهای همسایه این میزان غذا تولید میکند.
دکتر مخبر دزفولی گفت: بخشی از مشکلات ما داخلی و بخشی خارجی است، باید ببینیم چه وضعیتی داریم سپس برای آینده برنامهریزی کنیم. حواسمان باشد که نسبت به آینده امیدواری ایجاد کنیم البته در کنار آن باید واقعیتهای کشور هم ببینیم.
رئیس فرهنگستان علوم ادامه داد: آیندهنگاری در حوزه علم و فناوری دامنهها و شاخههای گستردهای دارد که به امنیت، رفاه و اقتصاد میرسد. برای آینده نگاری باید هدفمند برنامهریزی داشته باشیم.
وی افزود: کلان روندهای علم در جهان و منطقه باید استخراج شود، برای زیست بوم ایران نیز این کلان روندها باید مشخص شود. 5 کلان روند امروز در جهان در حال شکل گیری است که باید مورد توجه باشد.
دکتر مخبر دزفولی بیان کرد: قدرتهای جهانی نمیخواهند ایران مرجع باشد، میخواهند که جهان عرب در خاورمیانه فعال باشد، در این مسیر است که عربستان، قطر و امارات در حوزه علم و فناوری بودجههای زیادی را صرف میکنند. البته اتفاقاتی که در این کشورها در حال وقوع است، واقعی نیست و آن چیزی که در ایران است واقعی است چرا که دستاوردهای ما در حوزههای هستهای، غذا، پزشکی متعلق به دانشمندان خودمان است. مرجعیت زمانی اتفاق میافتد که خدمات فنی و مهندسی ایرانی اتفاق بیفتد، کالای ایرانی تولید شود و محصولات ایرانی مرجع باشد.
رئیس فرهنگستان علوم تاکید کرد: در آینده نگاری باید مباحث عمیقتر و دقیقتر پیش رود، در این مسیر اگر مشکلاتی در اقتصاد داریم باید برای این مشکلات از سوی اندیشمندان فرهنگستان راه حل ارائه شود. از طرفی فرهنگستان علوم باید آنقدر توانمندی پیدا کند که مسئولان ناگزیر شوند که برای تصمیمهای مهم با این نهاد مشورت کنند.
ضرورت آینده نگاری مبتنی بر ابعاد دینی و اخلاقی در ایران
در ادامه این نشست دکتر علی اکبر صالحی، معاون پژوهشی فرهنگستان علوم بیان کرد: آینده نگاری در ایران بُعد دینی و اخلاقی دارد، باید این بعد را جدیتر ببینیم تا مشخص شود که چه آیندهای مدنظرمان است.
وی ادامه داد: علمای شیعه در دورانی کنونی باید متمایز از سایرین عمل و زمینه آیندهنگاری را فراهم کنند. مثلا در فناوری زیستی مباحث اخلاقی و شرعی ممکن است مطرح شود علما میتوانند زمینه بحث در این زمینهها را فراهم کنند.
عضو پیوسته فرهنگستان علوم با انتقاد از عدم پیشرفت ارتباط حوزه و دانشگاه گفت: در زمینه ارتباط دانشگاه و صنعت اقدامات خوبی شده است که باید ادامه پیدا کند.
آیندهنگاری منهای فهم عمیق از جهان امکانپذیر نیست
دکتر سید سعید رضا عاملی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز در این نشست گفت: خواستگاه آیندهنگاری مهم است. باید ببینم آیندهنگاری چه تناسبی با فرهنگستان علوم دارد؟ پس در ابتدا باید چارچوب مفهومی برای این کار ترسیم شود تا مبنای آینده نگاری در فرهنگستان علوم باشد.
وی ادامه داد:آیندهنگاری بدون فهم وضعیت موجود امکان پذیر نیست، آیندهنگاری ریشه در گذشته و حال دارد. برای مسیر آینده نگاری باید جمع بندی از وضعیت فعلی داشته باشیم. آینده نگاری برای ایران منهای فهم عمیق از جهان امکان پذیر نیست، جهانی شدن ما را به فضای واحد وصل کرده است بنابراین تاثیر میگذاریم و تاثیر میپذیریم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: بنابراین باید مشخص کنیم که چه اولویت هایی برای آینده نگاری داریم، فرهنگستان باید ابعاد علم و فناوری آینده را مشخص کند. چون همه چیز به فناوری متصل است. امروز بزرگترین کمپین ها موضوعشان محیط زیست است.
دکتر عاملی اضافه کرد: فناوری هسته ای خطر بزرگی است. از نظام قدرت جهانی نمیتوان غافل شد باید آن را مدنظر داشت. فرهنگستان باید بر فناوریهای نو نیز تمرکز کند چراکه گستره هوش مصنوعی زیاد است. منابع و سرمایه انسانی باید در آینده نگاری مدنظر باشد. در آینده نگاری موضوع غذا مهم است چراکه حیات بشر به غذا بستگی دارد.
وی بیان کرد: جنگ و صلح در آینده مهم است. 650 هزار دانش آموز غزه آواره شدهاند، جنگ رحم ندارد همه را درگیر میکند. در مسیر آیندهنگاری توجه به بحرانها نیز اهمیت دارد، یکی از بحرانهایی که امروز جهان با آن مواجه است، بحران هویت است، هویت جنسی، ملی قومی و دینی مهم است توسعه جهان با ادغام هویتی مطرح است اما فرد باید بتواند خودش را تشخیص دهد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: روشپژوهی در آیندهنگاری باید صورت بگیرد تنوعی از روشها داریم باید بدانیم که میخواهیم چکار کنیم. روشهای جدید بر روی مسئله احاطه دارد، باید وارد جزئیات شود و بتواند مرجع باشد.
انتهای پیام/